الإحتفال بعيد القديس ثيوفيلوس وعيد إسم صاحب الغبطة
احتفلت البطريركية الأورشليمية يوم الأربعاء الموافق 22 آذار 2021 (9 آذار شرقي) بعيد إسم صاحب الغبطة كيريوس كيريوس ثيوفيلوس الثالث الذي يحمل إسم شفيعه القديس ثيوفيلوس أحد الشهداء الأربعين الذين استشهدوا في بحيرة سيسطية في البونديوس في عهد ليسينيوس في 320 م, وتقيم الكنيسة تذكاراً لهم في هذا اليوم.
أقيمت خدمة القداس الإلهي السابق تقديسه في كنيسة القديسين قسطنطين وهيلانه في البطريركية ترأسها صاحب الغبطة كيريوس كيريوس ثيوفيلوس الثالث. بعد القداس الإلهي تلقى غبطته تهنئة آباء أخوية القبر المقدس وتمنياتهم بالصحة والازدهار وطول العمر.
تم الإحتفال بعيد صاحب الغبطة وبذكرى الأربعين شهيدًا يوم السبت الموافق 25 آذار 2023 (12 آذار شرقي) حسب التيبيكون المتبع في البطريركية حيث أقيمت مساء يوم الجمعة عشية العيد خدمة صلاة الغروب الكبرى في كنيسة القيامة المقدسة وقراءة أبيات مدائح والدة الإله الأخيرة للأسبوع الرابع من الصوم الأربعيني المقدس, ترأسها صاحب الغبطة كيريوس كيريوس ثيوفيلوس الثالث.
يوم العيد صباحاً أقيمت خدمة القداس الالهي في كنيسة القيامة ترأسها صاحب الغبطة كيريوس كيريوس ثيوفيلوس الثالث يشاركة سيادة متروبوليت الناصرة كيرياكوس, سيادة متروبوليت كابيتولياذا كيريوس إسيخيوس, سيادة متروبوليت ذيقيصارية كيريوس بينيذكتوس, سيادة متروبوليت ميسوجييا ولافرايوتيكي كيريوس نيكولاوس من الكنيسة اليونانية, سيادة رئيس أساقفة جرش ثيوفانس, سيادة رئيس أساقفة يافا ذماسكينوس, سيادة رئيس أساقفة قسطنطيني أريسترخوس, سيادة رئيس أساقفة طابور كيريوس ميثوذيوس, سيادة رئيس أساقفة سبسطية ثيوذوسيوس, سيادة رئيس أساقفة اللد ذيميتريوس, سيادة متروبوليت إلينوبوليس يواكيم, سيادة رئيس أساقفة هيرابوليس كيريوس إيسيذوروس, سيادة رئيس أساقفة مادبا أريستوفولوس, سيادة رئيس أساقفة بيلا كيريوس فيلومينوس, آباء أخوية القبر المقدس ممثل بطريركية موسكو الأرشمندريت اليكساندروس, ممثل بطريركية رومانيا الأرشمندريت يوحنا, آباء الرعية الأورثوذكسية في القدس, المتقدم في الشمامسة الأب ماركوس وباقي الشمامسة. قاد جوقة الترتيل البيزنطية السيد جوارجيوس نعوم الرئيس السابق لجمعية الترتيل البيزنطي في اليونان يعاونه الأب سيميون والسيد باسيليوس غوتسوبولوس. وشارك في القداس حشد كبير من المؤمنين المحليين وحجاج من خارج البلاد, بحضور القنصل العام لليونان في القدس السيد إيفانجيلوس فليوراس, وسفير روسيا السيد فيكتوروف وسفير جورجيا في إسرائيل السيد لاشا.
بعدها توجه صاحب الغبطة مع الآباء الى قاعة البطريركية للتهنئة, وقرأ سيادة المطران أريسترخوس السكرتير العام للبطريركية نيابة عن أخوية القبر المقدس كلمة تهنئة لغبطة البطريرك بعيد إسمه وشفيعه. القنصل اليوناني العام السيد فليوراس هنأ صاحب الغبطة بكلمة القاها نيابة القنصلية, تبعها كلمات تهنئة من ألاساقفة ووكلاء البطريركية والكهنة وممثلي الكنائس ألاورثوذكسية.
كلمة صاحب الغبطة بطريرك المدينة المقدسة كيريوس كيريوس ثيوفيلوس الثالث بمناسبة عيد شفيعه القديس الشهيد ثيوفيلوس الذي مع الشهداء الأربعين
تعريب: قدس الأب الإيكونوموس يوسف الهودلي
وَلَيَبْتَهِجُ وَلِيَفْرَحُ بِكَ جَمِيعُ الَّذِينَ يَبْتَغُونَكُ، وَلْيَقُلْ فِي كُلِّ حِينٍ مَحْبُو خَلَاصِكَ لَيَتَعَظَّم اللَّهُ (مز 69: 5)
سَعَادَةُ اَلْقُنْصُلِ اَلْعَامّ لِدَوْلَةِ اَلْيُونَانَ اَلسَّيِّد إِيفَانْجِلُوسْ فَالِيورَاسْ اَلْمُحْتَرَم
أَيُّهَا اَلْآبَاءُ اَلْإِجْلَاءُ وَالْإِخْوَةُ اَلْمُحْتَرَمُونَ
أَيُّهَا اَلزُّوَّارُ اَلْمَسِيحِيُّونَ اَلَحسَني اَلْعِبَادَةِ
هَا قَدْ جَاءَ الْيَوْمُ الْعَيْدُ الْبَهِي الْمَقْدِسِ لِلْقِدِّيسِينَ الْعَظْمَاء الْأَرْبَعِينَ الْمُجَاهِدَيْنِ وَالْمُسْتَشْهِدَيْنِ فِي مدينةِ سبسطية وَالَّذِينَ تُكَرِمُ تذْكَارِهِمْ بِفَرْحٍ وَابْتَهَاجٍ كنيستنا الأوروشليمية الْمُقَدَّسَةِ مرنمةً وَهَاتِفَةً: لِيَقُلْ فِي كُلِّ حِينٍ مَحْبُو خَلَاصِكَ لَيَتَعَظَّم اللَّهُ (مزمور 69: 5).
إِنّ هَذَا الْخَلَاصُ والذي هُوَ انْجِيلُ خَلَاصِ الْمَسِيح، قَدْ اعْتَرَفَ بِهِ الشُّهَدَاءُ الْأَرْبَعِين إِذْ كَانُوا كَامِلِينَ فِي فِكْرٍ وَاحِدٍ وَرَأْيٍ وَاحِدٍ (1كور 1: 10) بِدَالَةٍ أَمَّامَ الْوَثَنِيِّينَ مضطهديهم ومعذبيهم، مصغيين لِصَوْتِ الرَّسُولِ بُولُسُ الْقَائِلِ: بَلْ أَنَّ مَا يَذْبَحُهُ الْأُمَمِ فَإِنَّمَا يَذْبَحُونَهُ لِلشَّيَاطِينِ، لَا لِلَّهِ. فَلَسْت أُرِيدُ أَنْ تَكُونُوا أَنْتُمْ شُرَكَاءُ الشَّيَاطِينِ. (1كور 10: 20)، وَأَيْضًا فَإِنَّ هَؤُلَاءِ الْقِدِّيسِينَ الشَّهْدَاء الْأَرْبَعِين قَدْ استوحوا الْهَامِهِمْ مِنْ الْقِدِّيسِ استفانوس اوَلِ الشَّهْدَاءِ والذي هُوَ مِنْ جِهَةٍ نَمُوذَجًا وَمَثَالَاً، اذْ سَفْكَ دَمهُ الاستشهاديّ مِنْ أَجْلِ مَحَبَّةِ الْمَسِيحِ، وَمِنْ الْجِهَةِ الْأُخْرَى قَدْ كَرَزَ بِشَهَادَتُهُ بِابْنِ الْإِنْسَانِ الَّذِي أَجَابَ بيلاطس قائلاً: لهذَا قَدْ أَتَيْتُ إِلَى الْعَالَمِ لأَشْهَدَ لِلْحَقِّ. كُلُّ مَنْ هُوَ مِنَ الْحَقِّ يَسْمَعُ صَوْتِي (يوحنا 18: 37).
إِنّ صَوْتَ حَقِيقَةُ الْمَسِيحِ هَذِهِ لَمْ يَسْمَعُهَا فَقَطْ الْقِدِّيسِينَ الْأَرْبَعِين شهيداً، بَلْ صَارُوا مَغْرُوسِينَ عَلَى شَبَهِ مَوْتِ الْمَسِيحِ حَتَّى يَكُونُوا عَلَى شَبَهِ قِيَامَتِهِ أَيْضًا. وَيَمْدَحُ الْقِدِّيسِ باسيليوس الْكَبِيرِ اسْتَشْهَادَهم مِنَ أَجْلِ الْحَقِيقَةِ إِذْ يَقُولُ: لَيْسَ مِنْ يَعْرِضْ لَتَعَجَّبْنَا وَاحِدًا أَوِ اثْنَيْنِ بَلْ ارْبَعُونَ، وَكَأَنَّمَا لَهُمْ نَفْسٌ وَاحِدَةٌ فِي أَجْسَامٍ شَتَّى تَجْمَعَهُمْ وَحِدَةُ الْأَرَادَةِ وَالرَّأْي فِي الْأَيْمَانِ. وَقَدْ أَبْدَوْا نَفْسَ الثَّبَاتِ تَجَاهَ الْأَخْطَارِ، وَنَفْسُ الذَّوْدِ عَنْ الْحَقِّ. كُلُّهُمْ مُتَمَاثِلُونَ فِيمَا بَيْنَهُمْ.
لَقَدْ كَانَ لَدَى فكرُ الْقِدِّيسِينَ الشَّهْدَاء قَوْلُ الرَّبِّ هَذَا: “رُوحُ الْحَقِّ، هُوَ يُرْشِدُكُمْ إِلَى جَمِيعِ الْحَقِّ (يو 16: 3). فَهُمْ لَمْ يَرْتَاعُوا وَلَا جَبِنوا مُحجمين بِإِزَاءِ صَدَمَات الْعَذَابَاتِ، وَلَا تَزَعْزَعَتْ أَفْكَارِهِمْ بَلْ كَانُوا كَثَلَاثَةِ فِتْيَةٍ آخَرَيْنَ فِي أَتُّونِ النَّارِ سَبّحُوا اللّهَ ومجدّوه قَائِلِينَ: لَا تَبْعُدُ رَحِمْتُكُ عَنْا.
إِنْ رَحْمَةَ اللَّهِ هَذِهِ هِيَ الَّتِي ولدتنا ثَانِيَةً لِرَجَاءٍ حَيٍّ بِقيامَةِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ مِنَ بَيْنَ الأَمْوَاتِ، فَقَدْ كَانَ هَؤُلَاءُ الشَّهْدَاء الشُّجْعَان مُوَاظِبِينَ عَلَى الصَّلَاةِ فِي الرُّوحِ الْقُدُسِ مِنْ أَجْلِ فِدَاءَهُمْ بِدَم الْمَسِيحِ، وَغُفْرَانِ زَلَاتِهِمْ وَتَطْهِيرِهِمْ مِنْ خَطَايَاهُمْ، حَسَبَ غِنَى نِعْمَتِهِ.
إِنْ هَذَا الْعِيدُ السَّنَوِيِّ الَّذِي هُوَ العِيدُ باحْتِفَالِ الْقِدِّيسِينَ الْأَرْبَعِينَ شَهِيدًا وَبِالْأَخْص الْقِدِّيسِ ثيوفيلوس الْمُسْتَشْهَدَ مَعَهُم، والذي تَحْمِلُ اسْمَهُ حَقَارَتِنَا الْمُتَوَاضِعَةُ، فهو يُشْكِلُ رَائِحَةِ سُرُورٍ تَذْكَارِهَا لَلرُّبَّ. (لَاوِيَيْنِ 6: 8) وَهَذَا لِأَنَّهُ كَمَا يَهْتِفُ المرنم قَائِلًا: لَقَدْ أَهْمَلْتُمْ الْجُنْدِيَّة الْعَالِمِيَّةِ بَتَاتًا. والتصقتم بِالسَّيِّدِ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ. يَا مَجَاهِدَيْ الرَّبِ المغبوطين الْأَرْبَعِينَ. صَائِرِينَ بِذَلِكَ مَوَاطِنِيَّ مَدِينَةِ اللهِ الْحَيِّ فِي أوروشليم السَّمَاوِيَّةٍ.
إنّ هَؤُلَاء الشَّهْدَاءُ الْقِدِّيسِينَ الْأَرْبَعِينَ المُتوجين وَالْمُنْتَخَبِينَ قَدْ امْتُحِنوا بِالْمَاءِ وَالنَّارِ وَأَصْبَحُوا مُتَمَثِّلِينَ وَمُقْتَدِينَ بِمَوْتِ الْمَسِيحِ فَصَارُوا شُهُودًا صَادِقِينَ وَكَارِزِينَ بِبَرِ المسيح كَمَا يُعْلَمُ الرَّسُولُ بطرس قائلاً: فَإِنْ الْمَسِيحَ أَيْضًا تَأَلَّمَ مَرَّةً وَاحِدَةً مِنْ أَجْلِ الْخَطَايَا، الْبَارُّ مِنْ أَجْلِ الأَثَمَةِ، لِكَيْ يُقَرِّبَنَا إِلَى اللَّهِ، مُمَاتًا فِي الْجَسَدِ وَلكِنْ مُحْيىً فِي الرُّوحِ (1 بط 3: 18).
إنّ الشّهَدَاءَ الْمجِيدِين الْأَرْبَعِين يَتَمَيَّزُونَ بِأَنَّهُمْ فِي دَاخِلِ السَّحَابَة مِنْ شُهُودِ الْكَنِيسَةِ وَذَلِكَ لِأَنَّهُمْ كَمَا يَقُولُ عَنْهُمَ الْقِدِّيسِ باسيليوس الْكَبِيرِ “لَمْ يَكُنْ لِهَؤُلَاءِ الشَّهْدَاءِ وَطَنًا وَاحِدًا بَلْ كُلٌّ مِنْهُمْ قَدْ نَشَأَ فِي بَلْدَةٍ. فَصَارُوا ذُرِّيَّةِ الْهَنَا وَرَبَّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ. فَأَمَّا جنْسُهُمَ الْبَشَرِيَّ مُخْتَلِفٌ وَأَمَّا جِنْسِهِمَ الرُّوحِيَّ فَهُوَ وَاحِدٌ. فَإِنّ لَهُمْ أَبًا وَاحِدًا هُوَ اللَّهُ وَجَمِيعِهِمْ إِخْوَةً لَمْ يَلِدُهُمْ رَجُلٌ وَامْرَأَةً بَلْ وَلَدُوا بِتَبَنِّي الرُّوحِ الْقُدُسِ وَآلْفَتْ بَيْنَهُمَ وَحْدَةُ الْمَحَبَّةِ الْمُتَبَادَلَة”.
هُمْ جَمَالُ الْكَنِيسَةِ وَفَخْرَهَا، وَفَرِحُ الشَّعْبِ، وَمَجْدُ اللَّهِ الَّذِي أَعْطَاهُمْ الْقُوَّةِ. هُمْ أَقْمَارُ الْمَسِيحِ، بُنَاةُ الْكَنَائِسِ، الَّذِينَ يَخُوضُونَ الْمَعْرَكَةِ نَحْوَ الْعَدُوِّ الْمُشْتَرِكَ لِلْبَشَرِيَّةِ. هَذَا مَا يَقُولُهُ الْقِدِّيسِ غريغوريوس النيصص فِي مَدِيحِ الشَّهْدَاءِ الْأَرْبَعِينَ.
إنّ كنيسةَ آوروشليم المقدسة تُكرِمُ بفرحٍ وحبور ذكرى الأربعين شهيداً وَبِالْأَخَصِّ الْقِدِّيسِ الشَّهِيدُ ثيوفيلوس الْمُسْتَشْهَدُ مَعَهُمْ وَالذَّيْ تَحْمِلُ اسْمَهُ الْجَلِيلِ حَقَارَتِنَا فَذَهَبْنَا حَيْثُ مَوْضِع صلْب وَ دَفَنْ وَقِيَامَةِ مُخَلِّصَنَا الْمَسِيحِ واحتفلنا، مُتَمِّمِينَ بَطْرِيَرْكِيًّا سِرالذبيحة الإلهية غير الدموية، أي سر الشكر الإلهي، بِرُفْقَة أَخَوِيَّة اَلْقَبْرِ اَلْمُقَدَّسِ اَلْأَجِلَّاء مِنْ رُؤَسَاءِ كَهَنَةٍ وَكَهَنَةٍ وَشمَّامْسَةٍ وَلفيف مِنْ أَبْنَاءِ رَعِيَّتِنَا اَلْمَسِيحِيِّينَ اَلْأَتْقِيَاءَ مُمَجَّدينَ اَلرَّبِّ اَلَّذِي عَجَّبَ قِدِّيسِيهِ .
وَأَيْضًا رَفَعْنَا اَلْمَجْدَ وَالشُّكْرَ لِإِلَهِنَا اَلْوَاحِد اَلْمُثَلَّثِ اَلْأَقَانِيمَ وَهَذَا لِأَنَّنِي أَحْمِلُ اِسْمَ اَلْقِدِّيسِ اَلشَّهِيدِ ثُيُوفِيلُوسْ وَنَقُولُ كما قال القديس يوستينوس نبارك خالق الجميع بابنه يسوع المسيح وبروحه القدوس.
إِنْ الذِّكْرَى السَّنَوِيَّةِ لِتذكار الْقِدِّيسِينَ الْأَرْبَعِينَ شَهِيدًا وَلَا سِيَّمَا الْقِدِّيسِ ثيوفيلوس الْمُسْتَشْهَدُ مَعَهُمْ وَالذَّيْ تَحْتَفِلُ الْيَوْمَ بِهِ كَنِيسَةً آوروشليم الْمُقَدَّسَةِ بِابْتِهَاِجٍ وَحُبُورٍ لَا يَخُصُّ حَقَارَتِنَا فَقَطْ بَلْ أَوَّلًا وَقَبِلَ كُلُّ شَيْءٍ لِهَذِهِ الْمُؤَسَّسَة الرَّسُولِيَّةِ البطريركية الْكَنَسِيَّةِ التي هِيَ جَسَدُ الْمَسيح مُخَلِّصَنَا الَّذِي فِيهِ لَنَا الْفِدَاءُ بِدَمِهِ(أَفَسُسَ 1: 17)، وَلَكِنَّ اللَّهُ بَيْنَ مَحَبَّتَهُ لَنَا، لأَنَّهُ وَنَحْنُ بَعْدُ خُطَأةٌ مَاتَ الْمَسِيحُ لأَجْلِنَا(رُومِيَّةً 5: 8)
إِنْ هَذِهِ الْمَحَبَّةُ الْإِلَهِيَّةُ الْكَامِلَة وَالْتِيَ تَطْرَحُ الْخَوْفِ إِلَى الْخَارِجِ (1يُوحَنَّا 4: 18) وَأَلَّتِي اشْتَعَلَتْ كَنَوْرٍ فِي قُلُوبِ وَأذْهَانِ الْقِدِّيسِينَ الشُّهَدَاء الَّذِينَ أَظْهَرُوا كَمَالَ عَمَلٍ الْمَحَبَّةِ كَمَا يَقُولُ كليمنضس الْأَسْكَنْدَرِيَّ، وَهُوَ أَنَّهُمْ اهْتَمُّوا اهْتِمَامًا وَاحِدًا فِيمَا بَيْنَهُمْ، بِحَسَبِ الْمَسِيحِ يَسُوعَ، لِكَيْ يمَجَّدُوا اللَّهُ أَبَا رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَفَمِ وَاحِدٍ.
مَجِدّوا اللَّهُ أَبَا رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَفَمِ وَاحِدٍ. (رُومِيَّةً 15: 6). وَصِيَّةَ الرّسُولِ بُولُسُ هَذِهِ هي أَنْ تَهْتَمُّوا اهْتِمَامًا وَاحِدًا فِيمَا بَيْنَكُمْ بِحَسَبِ الْمَسِيحِ يَسُوعَ، إذ تَعْلِنُ وَتَتَوَجَّهُ لَنَا نَحْنُ جميعاً وَبِالْأَخْص إِلَى إِخْوَتَنَا فِي الْمَسِيحِ الْأَسَاقِفَة الموقرين رُؤَسَاءَ الْكَنَائِسِ الأرثوذكسية الْمُقَدَّسَةِ الْمَحَلِّيَّةِ والذين يُقِيمُونَ (يُقَدِّسُونَ) فِي حَالَةِ مَنْ العُزلة. فَنَحْنُ الْيَوْمَ فِي وَقْتِ مَقْبُولٌ، ووَقَتَ تَوْبَةٍ وَصَوْمٍ مَبَارِك فلنُكْرِمُ الْقِدِّيسِينَ الْأَرْبَعِينَ شَهِيدًا، قائلين: يَا أَيُّهَا الشَّهْدَاءِ الْأَرْبَعُونَ الْمُتَسَاوُونَ فِي الْجِهَادِ، وَالْمُتَسَاوَوْنَ فِي الرَّأْيِ، وَالْمُتَسَاوَوْنَ فِي نَيْلِ الْأَكَالِيلِ أَيْضًا، ابْتَهَلُوا إِلَى الْمَسِيحِ الْإِلْهَ أَنْ يَمْنَحَ نُفُوسِنَا عَظِيمِ الرَّحْمَةِ.
وبما أنهُ لَدَيْنَا فِي هَذَا الصَّوْمِ مَعَاوِنُونَ وَمَسَاعِدُونَ وَلَدُوا بِتَبَنِّي الرُّوحِ الْقُدُسِ وَآلْفَتْ بَيْنَهُمَ وَحْدَةِ الْمَحَبَّةِ الْمُتَبَادَلَةِ، كَمَا يَقُولُ الْقِدِّيسِ باسيليوس الْكَبِيرِ الْمُتَوَشِّح بِاللَّهُ، هُمْ الشُّهَدَاءُ القِديسُونَ الْأَرْبَعُونَ شَهِيدًا وَالْمُسْتَشْهَدُ مَعَهُمْ حَارِسُنَا الرُّوحِيَّ الَّذِي أَحْمِلُ اسْمُهُ الْقِدِّيسِ ثيوفيلوس وَسَيِّدَتِنَا وَالِدَةِ الْإِلْهَ الدَّائِمَةٌ الْبَتُولِيَّةِ مَرْيَمَ مُتَضَرِّعِينَ الِيَّهُمْ لَكِي بِسَلَامٍ وَتَوَاضِعٍ وَتَوْبَة نَكُونُ مُسْتَحَقِّينَ أَنْ نُبَلِّغَ يَوْمَ قِيَامَةِ الْهَنَا وَمَخْلَصٌ نُفُوسِنَا الثَّلَاثِية الْأَيَّامٍ.
لِهَذَا أضرعُ إلى الله من أجل جميعِ مِنْ شَارَكْنَا اَلْيَوْم فِي هَذِهِ اَلصَّلَاة وَاَلَّذِينَ حَضَرُوا مَعَنَا مُكَرَّمِينَ تِذْكَارَ عِيدِ اَلْقِدِّيسِينَ اَلشُّهَدَاء اَلْأَرْبَعِينَ أَنْ يَمْنَحَهُمْ قُوَّةً من الصَليب الكريم واستنارةً مِنْ اَلْعَلَاءْ وَمَوْهِبَةَ اَلرُّوحِ اَلْقُدُسِ وَنِعْمَةً مِنْ اَلْقَبْرِ اَلْقَابِلِ لِلْحَيَاةِ وَصَبْرًا وَكُلِّ بَرَكَةٍ مِنْ لَدُنْ اَللَّهِ مُخَلِّصِنَا ، مُعَبِّرًا لَكُمْ عَنْ شُكْرِي اَلْحَارّ وَعَنْ كُلِّ اَلَّذِينَ تَكَلَّمُوا سِيَادَةُ اَلْمُطْرَان أَرِيسْتِرِخُوسْ اَلسِّكْرِتِير اَلْعَام اَلَّذِي تَكَلَّمَ نِيَابَةً عَنْ أَعْضَاء أَخَوِيَّة اَلْقَبْرِ اَلْمُقَدَّسِ وَالْمَجْمَعِ اَلْمُقَدَّسِ وَسَعَادَةُ اَلْقُنْصُل اَلْعَامّ لِلْيُونَان اَلسَّيِّد اِيفَانْجِلُوسْ فَالِيورَاسْ اَلْمُحْتَرَم.
مكتب السكرتارية العامة